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導(dǎo)演是不是去跟韋斯·安德森深度進(jìn)修了【休叔笑吐我了，英國演員跟換裝梗真絕配

能把復(fù)雜問題和情感簡單化普世化稱之為大師，把簡單問題和情感復(fù)雜化玄虛化只能稱之為神棍，過去看每部諾蘭電影的感覺都是臥槽牛逼，但都又不喜歡，現(xiàn)在終于明白為什么不喜歡這個(gè)導(dǎo)演了，就跟看神棍的感覺是一樣的。先靠邏輯自洽的戲法給你糊弄一愣，回頭尋思過味，這都哪兒跟哪兒啊。

總體來說，還是可以的！比第一部好些

諾蘭在反人類的“Tenet”中展現(xiàn)出他的技術(shù)霸權(quán)主義傾向。這種機(jī)械性的思維首先體現(xiàn)在他對(duì)時(shí)間的天真理解上。自柏格森以來我們就知道，空間化了的時(shí)間并不是真正的時(shí)間，而諾蘭似乎只知道用逆轉(zhuǎn)了的動(dòng)作來展現(xiàn)時(shí)間的倒流，他大力打造的特效運(yùn)動(dòng)于是實(shí)則取消了電影的每一絲時(shí)間性。二是他機(jī)械性地拼湊著他的敘事體，卻對(duì)敘述這一最為時(shí)間性的動(dòng)作視若無睹。只顧填鴨式地甩出一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)性的名詞，卻連基本的敘事原則都完全放棄。這也正是他第三個(gè)機(jī)械性的地方：無論這一套時(shí)空規(guī)則在物理學(xué)上看上去有多么精致，在時(shí)間與人類交接的哲學(xué)問題上他卻較以往更加蒼白。時(shí)間顛倒而產(chǎn)生的邏輯問題以及因果倒置后對(duì)順時(shí)生活的人類有什么影響，他絲毫不感興趣。這一切不由得讓我祈禱，有朝一日科學(xué)家真的研究出顛倒時(shí)空的技術(shù)之后，坐在按鈕后面的千萬不要是諾蘭本人

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